語云：「相識滿天下，知心有幾人？」經典也說：「認識諸世間，不能認識自己。」世間上凡事都講究「認識」，認識的人多、事多、物多，認識的因緣關係越多，對自己會越方便。但是真正說來，所謂「認識」，最重要的還是「認識自己」，與自己有關的認識越多越好。到底人要認識自己的甚麼呢？列舉六點如下：

一. 認識自己的環境：人打從出生，有的人生在富貴之家，生活優渥；有的人出生在窮鄉僻壤，生活條件其差無比。先天的環境不同，所享受的因緣條件不同，自然影響發展。就如佛教也說「佛法難聞，中國難生」，意思是生長在一個良好的環境不容易。但是儘管先天的條件不同，有的人向環境低頭，有的人向環境挑戰，例如匡衡「鑿壁偷光」，孫敬「懸梁讀書」，蘇秦「發憤刺股」，王冕「放牛畫荷」，乃至韓國圓測大師偷聽玄奘大師講經等，他們都是認識自己雖然沒有好的環境，但自己的力量可以改變環境，因此不向環境屈服。

二. 認識自己的能力：人出生到世間，不是人人都能做孔子，也不是人人都能當佛陀，雖然佛教講每個人都有成佛的性能，但是「理上佛性平等，事上因果差別」，本性雖然相同，各人的能力有別。有的人長於智慧，有的人長於慈悲，有的人長於道德，有的人長於精神力；能認識自己的能力，就自己的專長善加運用、發揮，必有傑出的成就。

三. 認識自己的學識：世間上的人，聰明才智，賢愚不等，學識多少不能冒充。所謂「道德半斤可以充十兩，學問十兩就是十兩」，有的人不務實，不能認識自己，一再強求，想要讀書求得高深學問，但是死讀書、讀書死，求得再多的學問也沒有用。學問之道要能活用，能把自己所學到的作本分運用，不要為虛名所誤。學問尤其要憑真功夫，要講究學力，而不是迷信學歷。一生沒有進過學校的孔子、耶穌、釋迦牟尼佛，乃至近代的王雲五，都是自學有成，你能說他們沒有學問嗎？（上）◇