戴上婚戒就像套上緊箍圈，我們終於開始長大成人。《西遊記》裏有兩個孫悟空，以戴上緊箍圈一刻為界。天不怕地不怕到處闖禍的悟空，就像我們每個人的童年。戴上緊箍圈有了社會規範，我們慢慢學會控制自己的力量，收斂自己的脾氣。有時候，連作為讀者的我們都覺得不痛快，面對師父的無理、同伴的無能以及道上各種妖魔鬼怪，悟空卻只能以一些連自己也講不通的理由，強迫自己袖手旁觀，甚至甘心讓自己和同伴身陷險境。然而，你也不得不承認，這就是生活。

有研究者說，緊箍圈的意味是對人類原始力量的一種約束和引導，藉以更好地分配社會資源。戴上緊箍圈，意識到有緊箍咒的約束，人才能定下心來成為集體的一部分，為集體貢獻。而王為取經，唐僧自薦，這才有西遊的一程。這說明了不是因為自己有多強大，所以我們就可以盡情展現自己。在集體社會，更多的是每個人為了秩序而主動作出的妥協。

有沒有必要，是否有能力適應戴上緊箍圈後的生活，當然也是因人而異。拒絕社會化，希望活出原力的人自古到今都有，從老莊到魏晉玄學，從嬉皮士到今天一直在路上的旅遊浪人，大家都在尋找一種存在方式，藉以遠離約定俗成的生活。而有些人會突然感到累了、體驗夠了，然後找個地方或者回到家鄉安頓下來。看吳承恩的《西遊記》在介紹緊箍圈時即有「戴在頭上，自然見肉生根」一句，我想凡有落地生根想法的人，身上就少不了有一個有形或無形的緊箍圈了。

緊箍圈，很多時是我們自己心甘情願地戴上的。人生在世，絕對的自由有時就是絕對的空洞。為了腳踏實地，為了心靈的安定，為了獲得愛和被愛的機會，我們自願戴上戒指，我們穿上工服，減少了純屬自己的空間和時間。我們有了更多的角色和身分，有了每天既定的行走路線，我們把享受自由變成了享受滿足，那富足來自貢獻和付出。孫悟空悟空一切，緊箍圈就不再把人箍緊，我們才終於獲得真正的自由。◇