三、社會的地位。有的人在政治上沒有地位，在學術界也沒有地位，他只有在社會上謀取地位。例如，急公好義，為人正直，主持公道，他會贏得一定的地位；樂善好施，不落人後，凡是公益，全力以赴，他也會贏得社會的地位；發言中肯，可以成為意見領袖，就有社會地位；當然，著書立說，造福鄉里，關懷大眾，他也會得社會的地位。民間就有很多這樣的社會領袖，具有社會地位，為社會人士所尊重、讚美。假如一個民主政治真的「選賢與能」，這些有社會地位的人就會很容易當選。

　四、歷史的地位。有的帝王施政有方，贏得他在歷史上的地位；一場戰爭，不論勝敗，只要是一個英雄人物，也會贏得他的歷史地位。例如關羽、岳飛、文天祥、史可法，都有他們的歷史地位。其實，小人物也能獲得歷史地位，例如武訓乞討興學，現在興辦教育的人都以武訓為榮。老子、孔子、孟子並未做過大官，但憑他們的道德、智慧，也能贏得歷史地位。

　因此，人不必灰心，只要對國家、社會有貢獻，歷史不會辜負人，都會賦予其地位。

　‧佛光菜根譚‧

　感情若是一廂情願，則難天長地久；

　財富若是巧取豪奪，必有敗壞之虞；

　名聲若是嘩眾取寵，終將遭人唾棄；

　地位若是坐享其成，便會引起非議。（二‧完）

　調氣

　徒眾問我一個問題：「如何做到不生氣？」其實，生氣即表示沒有力量。不生氣的法門，除了懂得排解外，就是忍。因為忍耐可以激發心中的力量，有力量自然就不會煩惱，不會動心，不會起嗔，且能越挫越勇。忍到最後就是一種智慧，有了智慧看世間萬象，還有甚麼值得生氣？

　人的情緒，喜怒哀樂，都會影響到人體的氣息出入，如果出息入息不能平衡，必然有傷身體。

　佛教的禪法教人打坐，調身、調息、調心，其中調息就是調氣。人常常為了爭一口氣，彼此傷了和氣。不過認真說來，人的生命不就是在一口氣的呼吸之間嗎？一口氣不來，人的這期生命就算結束了。

　所以，我們應該把自己的氣息調得平順和緩，生起歡喜心，產生歡喜的氣息，則別人接觸到我們也會歡喜接受；不歡喜，生氣了，不但別人會排斥，自己也很難接受。因此，我們要懂得「調氣」。（一）◇