(玄想錄)靜心渡疫   陳憍如

 早前與朋友飯聚,席間大家討論疫情之中的生活百態,有些帶孩子的友人,大嘆長期困留在家,造成了家人相當大的壓力,而且小孩缺乏運動和社交,父母也擔心他們的身心發展;有些在商界謀生的朋友,擔心疫情持續,會大大影響生意,而且與外地有關業務,也停滯不前,若是迫不得已到外地洽商,又要接受隔離措施等,增加業務往來的不便。雖然早前香港疫情看似是稍有緩和,可惜近日又再次發現多宗確診個案,專家擔心這一波的情況,比之前嚴重,而且屬於本土社區爆發。

 世界衛生組織表示,新冠肺炎沒法在短期內,得到緩解,而且疫情持續不斷,對於環球經濟必定帶來深遠影響,各國除了面對疫情的防控,挽救經濟又成了另一個棘手問題,而在民生方面,所面對的影響和改變,必定是結構性的。在這巨大的陰霾底下,我們到底要如何應對日常生活?如何在充滿未知的日子中,安然渡過困境?

 可能在這困境中,給我們最大的挑戰是,如何面對種種困局所產生的「恐懼」。從心理學的角度來看,「恐懼」本身是具有積極性的,意思是當我們遇到危機或危機的時候,大腦中的邊緣系統(Limbicsystem)會產生情緒反應,讓我們變得緊張或憤怒,用以令我們進入戒備狀態。換句話說,「恐懼」提醒我們,遇到危險時便要躲避,這是人類和動物的大自然機制,但在即時的危險過去,沒法解除因恐懼而產生的緊張感,便會造成焦慮,這是普遍都市人患上情緒疾病的基本因素。恐懼所帶來的焦慮,影響不只是一時一刻。如果不好好處理,壞情緒會天天來侵襲。

 現代心理輔導學發展出各類型的情緒支援技巧,來為求助者舒緩恐懼及壓力;不過,歸納起來,大部分技巧都有一個共通點,就是讓心平靜,時刻保持覺察,這樣有助我們面對緊張與恐懼。

 在這方面,禪宗的修法有很正面的幫助。筆者建議大家可以參考韓國崇山行願大禪師的教法和思想,體會「不知之心」(Don'tKnowMind)怎麼幫助消除恐懼。

 禪師這樣解釋說:「一間製造曲奇餅的工廠,製造出不同形狀的餅乾,形狀有物、汽車、人物、飛機等等......它們各有不同的名和相,但是都出自同一塊粉糰,味道也是一樣的。同一道理,宇宙萬物太陽、月亮、山河大地、人類等等也有不同的名和相,但他們也是來自同一個本體。宇宙是由相對組成光和暗、男和女、聲音和寂靜、好與壞,但這些相對是共存的,因為它們都是來自同一本體。它們的名相雖然不同,但本體是一樣的。你的思想製造了名和相,如果你不執著名和相,回到去思維前的心,那時所有的本體都成為一。你『不知之心(Don'tKnowMind)』斷滅所有的思維,這就是你的本體。正如這禪杖的本體和你的本體都是一樣的,你就是這木棒,這木棒就是你。」他又說:「人們追求金錢、名譽、愛慾、美食等等。所有的渴求都是思維,有思維就有痛苦,有了痛苦世界便不能和平。沒有思維就沒有痛苦,沒有痛苦就是世界和平,世界和平就是絕對,這絕對就是『我』。」那我們如何才能明白絕對呢?禪師答:「你要認識你自己。」(摘自秀峰禪院網站)◇