【中新社北京七月十六日電】（記者應妮）十六日在故宮開幕的「良渚與古代中國──玉器顯示的五千年文明展」，匯集了中國九個省市十七家文博單位的二百六十件（組）館藏珍品，這是良渚古城遺址申遺成功後相關文物的首次集中亮相。

　七月六日，在阿塞拜疆舉行的第四十三屆聯合國教科文組織世界遺產委員會會議上，中國「良渚古城遺址」獲准列入《世界遺產名錄》，成為中國第五十五項世界遺產。

　以玉器為代表的出土物是良渚古城遺產價值的重要承載要素。良渚文化玉器以數量之多，品類之豐，雕琢之精，達到了中國史前玉器文化的巔峰，其創造的玉禮器系統以及君權神授的統治理念也被後世的中華文明吸收與發展。

　此次展覽正是以良渚玉器為載體，年代跨度從新石器時代良渚文化時期到明清時期，貫穿了中華上下五千年，通過「引子」「神王之國」「文明傳承」「結語」四個部份，完整系統地反映良渚文明的早期國家特徵和對後世文化的影響，科學全面地詮釋良渚文明在構建中華文明標識體系中的重要貢獻和獨特作用。

　總策展人、復旦大學文物與博物館學系教授高蒙河表示，這是首次把良渚出土和歷代收藏的良渚玉器，呈現在一個平台上。作為史前玉文化的高峰，良渚玉器中最重要的兩件玉器──琮王和鉞王，都來到了故宮。

　記者在現場看到，這兩件重器單獨置於展櫃中，引人注目。

　「琮王」出土於浙江餘杭反山十二號墓，它內圓外方，中部貫穿，高八點九厘米、直徑十六點五到十七點六厘米，四角施刻神人獸面紋，是迄今為止雕琢最精美、品質最佳、體量最大的玉琮，所以被譽為「琮王」。玉琮在良渚文化時期是溝通天地人神的禮器，蘊含著良渚先民的宇宙觀念和精神信仰。

　與「琮王」同出一墓的玉鉞，是目前唯一雕琢有神人獸面紋和鳥紋的玉鉞，堪稱「鉞王」。這種豪華型玉鉞是王的權杖，象徵權力與威嚴，柄嵌玉髹漆，上下端裝配玉瑁和玉鐓。

　記者還在現場看到一件故宮博物院藏的良渚玉琮，其內壁配有珐琅膽並刻乾隆御題詩，乾隆在詩中明確將此類玉琮看做是漢代貴族車輦抬竿上的飾件，這說明當時仍不知琮為何物。而乾隆和工匠們也都沒有看懂玉琮上的神人紋，在刻琢詩文時將字跡刻反，與外部的神人紋正好顛倒。

　該展覽將持續至十月二十日。◇